top of page

RELASJONSSKYTT

Av Kiara Windrider

 

Et område vi begynner å oppleve dette skiftet er på arenaen for menneskelige forhold. Dette gjelder alle former for forhold, men jeg vil gjerne dele noen innsikter her, spesielt angående romantiske partnerskap og seksualitet, siden dette er et problem som stort sett alle i disse dager ser ut til å håndtere.

 

Relasjonsparadigmer er i endring. Når jeg er i kontakt med essensen min, innser jeg at jeg ikke lenger søker å være sammen med noen av noen av de gamle grunnene - for å få meg til å føle meg lykkelig, oppfylt eller i live - men noen som kan samarbeide med meg i oppgaven med å skape en ny verden sammen. Jeg trenger ikke å eie, eie eller kontrollere en annen person. Jeg ser på dem som frie til å leve sin guddommelige skjebne så fullstendig som mulig. Jeg trenger ikke engang å definere hva forholdet handler om. Jeg velsigner og ærer sjeleforbindelsen som eksisterer og lar den utfolde seg og endre seg med årstidene.

 

Dette er ikke alltid lett. Vi er fanget mellom det gamle og det nye. Vi har hele tiden å gjøre med gammel frykt, usikkerhet, sjalusi og dysfunksjonelle mønstre. Vi kjemper med forventningene våre til oss selv og våre partnere, samt forventningene fra verden rundt oss. Vi har ikke virkelig laget levedyktige nye modeller ennå. Det kan være at det ikke er noen definerte modeller å lage uansett, bare en prosess med å lytte til hjertene våre i hvert øyeblikk og stole på en evolusjonær impuls som ikke alltid gir mening for våre betingede sinn.

 

Når jeg reflekterer over hva slags nye paradigmer vi kan skape sammen, tenker jeg på den futuristiske romanen av Thea Alexander med tittelen 2150 AD. Den snakker om et helt samfunn bygget på en følelse av vibrasjonsresonans snarere enn de skyldfølte, kronglete, sosiale forholdene som driver oss i dag.

 

Det er erkjennelsen at vi reiser i sjelegrupper og vi finner vår følelse av tilhørighet i denne podbevisstheten. Vi leter ikke etter en partner som på magisk vis kan oppfylle alle behov vi har. Vi spør oss i stedet hva vi kan gi til i stedet for å motta fra hverandre. I denne sammenheng er relasjoner og sex et middel for dypere fellesskap med helheten. Jo mer betingelsesløst kjærlige vi er, jo mer oppfylte kan vi hver og en være innenfor denne pod-bevisstheten.

 

I samfunnet i 2150 e.Kr., har folk lært å bevege seg utover konkurransemodellen basert på overlevelse av seg selv til en pod-bevissthet - hvor de henter sin identitetsfølelse fra hele sjelegruppen. Det er en erkjennelse av at vår høyeste glede er å støtte hverandres høyeste glede. Ingen eier eller kontrollerer noen andre fordi andre ikke er atskilt fra seg selv. Det er ikke behov for sjalusi eller besittelse fordi det ikke er noen følelse av eierskap. Og barn er oppdratt av hele samfunnet, og hedrer hverandre for deres unike bidrag til helheten.

 

Er dette en realistisk modell for oss i dag?

 

Jeg tror at den menneskelige arten er midt i å gjøre et evolusjonært sprang inn i det universelle mennesket - fra dyremennesket til det guddommelige mennesket. Paradigmeskiftet som finner sted i relasjoner i dag er et svar på denne evolusjonære impulsen. Jo mer innstilt vi er på denne impulsen, jo mer vil vi bli kalt til å trosse disse ukjente vannet. Hver persons reise i forholdet kan være helt unik. Det handler kanskje ikke engang om å skape en alternativ modell for forhold, men om å lære hva det vil si å leve fra våre hjerter i hvert øyeblikk og å stole på vår unike prosess basert på vår egen tilpasning til det fremvoksende guddommelige mennesket. Det er en modningsprosess som vokser innenfra og ut.

 

Jeg deltok på et foredrag av den sjamanske astrologen Daniel Giamario for mange år siden på Hawaii. Giamario foreleste om skiftet fra en Kreft-Stenbukkens forholdsakse til en Leo-Akvarisk forholdsakse. Denne typen forholdsparadigmeskifte preget sekstitallsrevolusjonen.

 

Den energiske signaturen til det astrologiske tegnet Kreft angår hjem og familie; Steinbukken, dens komplement, angår sikkerhet og stabilitet. Dette var idealet for kjernefamilien - oppgaven med å oppdra barn gikk foran alt annet. Forhold var ment å vare livet ut. Paret omtalte hverandre som sin andre halvdel. Hver persons rolle i familien var godt definert.

 

Så kom skiftet til Leo-Aquarius-paradigmet. Leo handler om frihet og individualitet, å bryte fri fra personlige grenser. Aquarius handler om å utvide grenser, flytte utover kjernefamilien til den globale familien. Dette var generasjonen "fri kjærlighet", som til slutt slo seg ned i mangfoldet av relasjonsformer vi møter i dag.

Hensikten med forholdet her var ikke lenger bare å opprette en familie, men å oppdage personlig oppfyllelse. Vi begynte å finne ut at det ikke var fullt så lett å balansere personlig oppfyllelse og familieforpliktelse. Permanente monogame forhold ble stadig mer sjeldne. Skilsmisse og seriell monogami ble vanlig, og det samme gjorde eksperimentering med ulike nivåer av polygami.

 

Et intenst behov for selvforståelse i en sosial kontekst dukket opp da vi nærmet oss vannmannens tidsalder, som i mellomtiden ga opphav til en eksplosjon av det nye bevissthetsparadigmet. Et mangfold av psykoterapeutiske modeller og selvhjelpspraksis dukket opp for å hjelpe mennesker og deres relasjoner.

 

Mye av kampen og hjertesorgen i menneskelige relasjoner ser ut til å være basert på det tilsynelatende sammenstøtet mellom disse to relasjonsmodellene. Men det virker for meg at det er en tredje modell som dukker opp nå - et jomfru-fisk-paradigme - som kan inneholde nøkkelen til balanse og helhet.

 

Karakteristikkene til Jomfruen inkluderer uselviskhet og service, mens Fiskene handler om åndelig transcendens og sjeleforbindelse. Når vi går inn i en ny tidsalder av menneskelige forhold basert på et evolusjonært skifte til det guddommelige menneskelige, begynner vi å se et nytt paradigme for forhold. Jeg kaller dette nye paradigmet relasjonsskifte.

 

Dette er hva jeg føler at det futuristiske samfunnet i 2150 e.Kr. praktiserte. Det er et ideal som vi kan begynne å modellere i dag. Slike relasjoner er bygget på et fundament av sjeleresonans. De er basert på erkjennelsen av at vi reiser i sjelegrupper i stedet for som separate individer. Jo mer forbundet vi er med vår egen sjeleresonans, jo lettere gjenkjenner vi andre i sjelene våre. Og når vi kobler til sjelene våre, kommer vår vekst og verdi fra hvor mye vi kan gi til hverandre. Det er ingen faste former, bare livets bevegelse i samsvar med sjelens konstante veiledning.

 

Uunngåelig, så lenge underbevisste tendenser til eldgamle traumer forblir i cellulære kropper, kan vi oppleve øyeblikk av sjalusi, besittelse, frykt, tap og smerte. Dette blir inngangsporten til vår egen åndelige opplysning når vi erkjenner at det ikke er noe vi noen gang kan miste når vi først er koblet til den høyere resonansen til sjelen. Den ytre elskede blir et symbol på vår indre elskede. Følelser av separasjon viker for opplevelsen av sjel enhet og ubetinget kjærlighet.

 

Hvor mange av oss har lengtet etter våre ultimate sjelevenner, eller tvillingflammer, alt ettersom? Hvor mange av oss har avstått fra å engasjere oss fullt ut i våre livs relasjoner i denne unnvikende søken etter den ultimate manglende halvdelen av sjelen vår som ville gjøre livene våre komplette for alltid?

 

Kanskje noen av oss har vært heldige nok til å finne denne "perfekte" partneren, eller har rett og slett vært villige til å leve fullt ut i øyeblikket. Men for de av oss som har mistet oss selv i unnvikende fantasier, kan vi lete etter våre egne indre elskede reflektert i hvert ansikt vi møter i verden rundt oss?

 

Når vi kommer inn i denne erkjennelsen, er vi klare til å gå inn i en tredje fase av forholdet. Det er her avhengigheter og medavhengigheter slutter og relasjonsskiftet begynner. Det er her hvert forhold i livene våre, uansett hvilken form, blir en inngangsport til oppdagelsen av vårt eget sanne ansikt.

 

De tre relasjonsmodellene jeg har beskrevet ovenfor utelukker ikke hverandre. Jeg kan velge å være i relasjon med noen som varer livet ut; eller jeg kan velge å aldri forplikte meg til en person. Jeg kan velge å få barn eller ikke. Jeg kan være i et åpent forhold, et homoseksuelt forhold, tåle en rekke partnere, eller forbli sølibat. Skjemaene er ikke viktige. Det som betyr noe er at vi er åpne for strømmen av kjærlighet gjennom sjelen vår, og finner dens mest naturlige uttrykk med hver person vi møter uten dommer eller frykt.

 

Når vi beveger oss inn i denne tiden av det store skiftet, gjennomgår også vår menneskelige biologi en endring. Ettersom vi blir dyktige til å skifte gjennom dimensjoner, trenger vi kanskje ikke å bringe barn inn i denne verden gjennom seksuelle midler.

 

Seksualitet ville da ikke lenger være kombinert med et overordnet instinkt for artsforplantning med alle de mørkere elementene som pleier å følge med i disse tider. Det kan være lettere da å bare leve fra et sted med sjelekontakt – uten murer og uten frykt – som i Thea Alexanders utopiske fremtidsvisjon.

 

Å gå gjennom disse stadiene har vært en lang oppdagelsesreise for meg. Det har noen ganger vært utrolig tilfredsstillende og noen ganger trist og ensomt, til og med hjerteskjærende. Mine nære venner forteller meg noen ganger at jeg ikke alltid er flink til å motta. Kanskje min barndoms mønstre og kondisjon veileder meg til å bagatellisere mine egne behov for personlig lykke. Jeg på min side rettferdiggjør min holdning om at planetarisk velvære er viktigere. Dette kan til og med føre til litt av et martyrkompleks – andres behov blir konsekvent viktigere enn mine egne.

 

Imidlertid begynner jeg å innse at de to ikke kan skilles lenger. Tjeneste betyr ikke martyrdød. Som en Fisk er min tendens til å bruke transcendens som en flukt fra å engasjere meg fullt ut i min egen menneskelighet. Jeg har brukt min vilje til å tjene planeten som en distraksjon fra å være klar over mine egne behov og følelser. Ofte har jeg forsømt min fysiske kropp eller presset meg selv for hardt mens jeg nekter for sansefornøyelser eller glede.

 

Jomfru-Fiske-aksen handler om å elske min neste som meg selv. Hvis jeg ikke kan elske partneren min, kan jeg ikke elske meg selv. Men på samme måte, hvis jeg ikke virkelig elsker meg selv, kan jeg heller ikke elske partneren min. I relasjonsskifte lærer vi å motta like mye som å gi. Vi lærer å oppleve personlig tilfredsstillelse og glede like mye som å ha plass til andres. Å gi og å motta, tjeneste og glede blir to ansikter av den samme opplevelsen av enhet.

 

For å elske betingelsesløst gjør vi ingen forskjell mellom oss selv, partner og planet, for vi er alle en del av livets nett sammen. Opplevelsen av glede er det høyeste uttrykket for vår guddommelighet. Relationshift er en inngangsport til denne sjeledansen.

 

Et nytt paradigme basert på ubetinget podbevissthet kan ikke påtvinges utenfra. Det er noe som må dukke opp innenfra (det er derfor det noen ganger kan være så forvirrende). Det er en prosess for å bryte ut av våre gamle emosjonelle og samfunnsmessige betingelser, og krever mye bevissthet, selvrespekt og tillit i livets prosess.

 

Vi vil sannsynligvis gjøre mange feil underveis. Vi vil vakle mellom det nye paradigmet og det gamle. Når vi lærer å elske en annen mer fullstendig, lærer vi å elske oss selv mer fullstendig. Vi nøster opp i årtusener med dyp kondisjonering i prosessen. Til syvende og sist er det bare når vi anerkjenner vår dype sjel som den indre elskede vi har søkt hele tiden at vi virkelig kan elske våre partnere, våre barn, våre naboer, våre venner. Til slutt kan vi utvide dette til hele den menneskelige og planetariske familien.

bottom of page