Marilyn Harper

Opplysning og menneskelig evolusjon

Av Kiara Windrider

august 2011

Mange mennesker sidestiller denne evolusjonære reisen til menneskearten med 'opplysning', og jeg føler det er viktig på dette stadiet å skille mellom de to.

Opplysning er en bevissthetstilstand der vi ikke lenger er identifisert med det personlige egoet, og er et glimt av frihet fra begrensningene som pålegges av vårt betingede sinn.  Imidlertid er den evolusjonære reisen jeg sikter til. er en kollektiv hendelse, en genetisk transformasjon av den menneskelige arten, og en prosess med planetarisk evolusjon initiert av eksterne galaktiske faktorer.

Gitt denne forskjellen, kan det være nyttig her å definere opplysning, og hva det betyr i sammenheng med vår evolusjonære reise. En av de mest mystifiserende åndelige konseptene, det er viktig å forstå klart hva det betyr, og også hva det ikke betyr.

Opplysning handler ikke om å bli overmenneske, bli til lys, manifestere åndelige krefter eller overskride det mørke i dagliglivet og følelsene.  Det handler ikke om kosmisk lykke, øyeblikkelig klarsynte evner eller menneskelige evner. .  Det handler ikke om å miste egoet, stoppe sinnet eller på en eller annen måte endre sinnets natur.

Det er mange lag i sinnet knyttet til mange lag av bevissthet.  I vår nåværende utviklingstilstand er vi betinget til å oppfatte virkeligheten gjennom bare ett av disse lagene, det tenkende sinn._cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Det tenkende sinnet har en essensiell rolle å spille i vår kroppsliggjøringsreise, men på en eller annen måte har vi blitt betinget til å tro at dette er alt som finnes.

Det tenkende sinnet oppfatter virkeligheten gjennom sin evne til å sammenligne og analysere informasjon.  Det kler seg med et sett av underbevisste tro og følelser, som vi alle arver fra et kollektivt nett av menneskelig kondisjonering._cc781905 -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Den er basert på hukommelse, og skaper en følelse av selvtillit basert på en sekvens av hendelser i lineær tid.  Vi omtaler denne følelsen av selvet som egoet._cc-78190 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Vår egobaserte personlighet ser på seg selv som en fast identitet som starter med fødsel og slutter ved død.

Det tenkende sinnet hjelper oss å tenke og å overleve.  Det er ikke designet for oppfatningen av subtile realiteter som er sjelens domene._cc781905-5cde-3194-bb3b_f58d. aspektet av hvem vi er som en flerdimensjonal enhet, men på grunn av vibrasjonstettheten til vår kropp-sinn-organisme, er dette aspektet av vårt vesen som vi har en tendens til å identifisere oss med og bli fiksert med._cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_ Enlightenment handler ganske enkelt om å bryte gjennom lagene av underbevisst kondisjonering som holder oss fiksert i det tenkende sinnet for å koble oss på nytt til vår flerdimensjonale tilstedeværelse.

Når vi blir oppmerksomme på tilknytninger og avhengigheter basert på det tenkende sinnet, søker vi å komme ut av lidelsen vår.  For mange åndelige søkere innebærer dette uendelig søking, konstant selvanalyse, flyktige triumfer, og uunngåelige feil.  Alt dette er en del av vår menneskelige tilstand.  Våre uopphørlige behov for å sammenligne, analysere og rettferdiggjøre oss selv er alt innenfor det naturlige og rettferdiggjørende. av det tenkende sinnet.

Ironisk nok er selv vår identitet som en åndelig søker hentet fra dualiteten til det tenkende sinnet, som for alltid prøver å skape forventninger og vurderinger basert på godt og ondt, rett og galt, åndelig eller uåndelig._cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ Vi tror vi på en eller annen måte har feil, og engasjerer oss i et forsøk på å forandre oss selv.  Vi oppdager at det er umulig å endre sinnets natur, og ender opp med å kveles i skyld og skam.

Vår identifikasjon med det tenkende sinnet vil oppløses i det øyeblikket vår vibrasjonsfrekvens løfter seg ut fra vår tilknytning til tredjedimensjonale realiteter.  Det er en del av vår evolusjonære reise, vår guddommelige skjebne._cc781905-05-95819. -bb3b-136bad5cf58d_ Men det kan ikke skje ved å prøve å få det til. Den enkle sannheten er at opplysning ikke er noe som kan oppnås, uansett hvor hardt vi prøver.  All vår prøvelse, all vår innsats, oppstår kun fra det aspektet av oss selv som er identifisert med det tenkende sinnet , det samme tenkende sinnet vi prøver så desperat å løsrive oss fra.

Opplysning er erkjennelsen av at vi ikke er dette nett av kondisjonering som bor i en kroppslig organisme som vi tror vi er.  Opplysning er å bryte forbi dualiteten som er iboende i det personlige egoet, og å forstå at ting er rett og slett hva de er, uten å ha lyst på noe som virker ønskelig eller hyggelig, uten å motstå det vi anser som smertefullt eller ubehagelig.

Opplysning er å akseptere tingenes virkelighet slik de er i dette øyeblikket, ganske enkelt fordi vår identitet ikke lenger er knyttet til mekanismene for sammenligning og dømmekraft som er iboende i det tenkende sinnet. Frigjort fra kondisjoneringsnettet, er det evnen til å uttrykke oss spontant i hvert øyeblikk, og leve fra vårt autentiske selv i stedet for fra betingede svar.  Frigjort fra fortidens byrder og forventninger fremtid, det er evnen til å engasjere seg fullt ut i livet i hvert nåværende øyeblikk.

Frigjort fra vår identifikasjon med det tenkende sinnet, eller det personlige egoet, er det evnen til å inkarnere gjennom disse kroppens sinnsorganismer som spontane uttrykk for guddommelig bevissthet, eller sjel.

Spørsmålet kommer uunngåelig: "Ok, alt dette er greit, men hva gjør jeg for å bli opplyst?"  Vi må forstå at vårt personlige ego er basert på å gjøre, og det tenkende sinnet kan ikke stoppe det tenkende sinnet. Når vi virkelig forstår dette, paradoksalt nok, kan vi slutte med vår innsats, akseptere vår fiasko og smerte, omfavne våre inkonsekvenser og skygger, slappe av i sannheten om det som allerede er, og slutte fred med universet._cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ Når vi gjør det, innser vi at i selve det å gi slipp har vi allerede funnet det vi lenge har lett etter.

Jeg husker at jeg møtte Ramesh Balsekar i Bombay, bare noen måneder før hans bortgang.  Han var en nær disippel av Nisargadatta Maharaj og en opplyst mester i seg selv. .  Jeg hadde nylig vært engasjert i å forske på muligheten for samtidige multiple realiteter i en evolusjonær kontekst, og uten ingress ba ham om å forklare naturen til bevissthet, multiple realiteter og tid.

Jeg krympet meg så snart jeg var ferdig med å stille spørsmålet, innså hvor irrelevant det var i denne sammenhengen, og at han som advaita-lærer var i ferd med å rive denne spørsmålsstilleren i filler.  Det gjorde han._cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ Hvorfor er det spørsmålet så viktig for Kiara, spurte han.  Hvordan vil bare opphopning av kunnskap gjøre meg lykkelig?

"Vårt grunnleggende problem er identifikasjon med oss selv som "gjøreren", fortsatte han med å si.  "Så lenge vi er identifisert med "gjøreren", tror vi at vi har valg i livet, jakte på nytelser, unngå smerte.  Vi tror vi tar feil valg og føler skyld. Eller vi tar valg fordi vi er redde for å leve ut vår egen sannhet.  Men hver handling vi tar er ganske enkelt et resultat av vår nåværende tilstand og vår genetiske arv. De er alle valg basert på frykt. Har vi virkelig fri vilje?»

«Vi er bare frie når vi ikke lenger identifiserer oss med den som gjør,» fortsatte han med å si.  «Så blir vi en handling, og livet blir en happening._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ Ikke lenger identifisert med den som gjør, vi lever ikke lenger i frykt for å ta feil valg, eller for at universet på en eller annen måte kan skade oss.  Vi slipper skyldfølelsen og frykten vår, og engasjerer oss spontant med livet i det nåværende øyeblikk.»

«Å bli opplyst er å akseptere den guddommelige flyten når den beveger seg gjennom oss uten å identifisere seg med en personlig gjører.  Å bli opplyst er å ikke lenger leve i frykt. Å være opplyst er å erkjenne at det er ingenting og ingen å klandre for noe vi kan møte i livet, siden alt som skjer er en del av Guds vilje, guddommelige skjebne og kosmiske plan.»

"Problemet ligger ikke i egoet," understreket han.  "Vi er alle underlagt den underbevisste påvirkningen fra det personlige egoet, psykopaten så vel som vismannen._cc781905-5cde-3194- bb3b-136bad5cf58d_ Forskjellen er at i tilfellet med den opplyste vismannen har følelsen av personlig handling blitt rykket opp med roten.»

"Hvis vi ikke er den som gjør det," fortsatte han med å si, "hvordan kan det være karma?   Karma er bare ekte for oss hvis vi er identifisert med den fysiske formen, fanget i en verden av dualitet, underlagt hjulet av ansvar og konsekvenser. Når vi er forbi denne begrensede identifiseringen, er vi frie til å manifestere den fulle kraften til vår guddommelige skjebne.»

"Når vi erkjenner at vi ikke er den som gjør, endres alt.  Identiteten vår flytter seg til et annet sted, vi erkjenner at alt er styrt gjennom kosmisk lov, og derfor er det ingenting å motstå, ingenting å frykt. Den som gjør det, blir ett med det å gjøre, og vår skjebne utfolder seg hvert øyeblikk i en spontan flyt av livet.»

"En personlig "enhet" og opplysning kan ikke gå sammen," konkluderte han.  "Det er ingen "meg" eller "du" for å søke opplysning. , det er ikke noe slikt som opplysning, og å virkelig forstå dette er i seg selv opplysning!»

Dermed er essensen av opplysning å forstå at jeg ikke er den som gjør, bare et redskap for å gjøre å skje.  Hvis jeg ikke er den som gjør, så gjenstår "hvem" å føle seg skyldig, redd , eller dømmende om alt livet har å tilby?

Våre minner fra fortiden, våre håp og frykt for fremtiden, alle oppstår fra vår identitet som gjøren.  Livet er ment å leves i det evige øyeblikket av spontan handling født i vår identitet som flerdimensjonal bevissthet.  Vi blir imidlertid fanget i en verden av tid når vi først identifiserer oss med oss selv som en gjør.

Vi er ganske enkelt et vitne til guddommelighet som passerer gjennom oss, og skaper seg selv i hvert øyeblikk friskt fra uendelig kreativ kilde, i henhold til sin egen visdom, sin egen timing.  Når vi øver på å skifte identiteten vår fra den som gjør det. til spontan handling, fra ego til sjel, innser vi at det er ALT guddommelig vilje.  Dette er et perspektiv som vår begrensede kropp-sinn-organisme ikke lett kan forstå._cc781905-5cde-3194-bb3b 136bad5cf58d_ Opplysning er ganske enkelt å innse at dette alltid har vært sant, og ikke motstå perfeksjonen av det som allerede er!

Til syvende og sist, fra dette perspektivet, innser vi at det ikke er noe vi kan gjøre for å dempe egoet, slippe tankene ned eller få vår opplysning, fordi alle disse forsøkene på å forandre oss selv kommer fra å motstå perfeksjonen til det som allerede er._cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_ Alt vi kan gjøre er ganske enkelt å elske og forstå perfeksjonen av vår plass i helheten, akkurat slik vi er.  Så snart vi erkjenner dette, løftes gardinen, og vi innse at vi ikke så mye er skuespilleren på livets scene, men livet selv som ønsker å uttrykke seg i hvert øyeblikk av tilværelsen.